Christine de Pisan
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Christine de Pisan. Fue considerada como la primera mujer que logró ganarse la vida por medio de la escritura. Fue poeta, historiadora, lectora, amante de la escritura y de la paz, sus escritos nos sorprenden todavía hoy por su modernidad, dijo “Si las mujeres hubiesen escrito libros, seguramente todo habría sido diferente”, Sabía de lo que hablaba. La pluma le había permitido no solo abrirse camino en un mundo reservado a los hombres, sino también ganarse la vida con ella y defender a la mujer de los prejuicios a los que estaba sometida.
Sumario
Síntesis biográfica
Christine de Pisan nació en el año 1364 en Venecia, con cuatro años abandona su ciudad natal ya que su padre, Tommaso da Pizzano, se traslada a la corte parisina de Carlos V de Valois en calidad de médico y astrólogo del rey. Por aquel entonces reinaba el Rey Carlos V, al que llamaban el Prudente (hombre que consideraron justo y que disponía de una amplia biblioteca que fue el origen de la actual Biblioteca Nacional de París).
A partir de este momento Cristina disfrutará de una vida cortesana colmada de lujos. Recibe una completa educación debido al empeño de su padre, en contraste con la actitud de su madre que se opone duramente a la instrucción de su hija en materias que no sean otras que las relacionadas con las tareas domésticas. Con quince años contrae matrimonio con Estienne du Castel, notario del rey. Y aunque muy probablemente fue una unión de conveniencia, por sus escritos, sabemos que se amaron profundamente: “Nadie pudo igualarle en bondad, dulzura, en lealtad y tierno amor”. Diez años después enviuda debido a la peste. La dejó con tres hijos y endeudada. Después de un largo tiempo de duelo, se vio obligada a recuperarse, dado que tenía a varias personas a su cargo. Y esta situación la fortaleció, gracias en parte, a sus ansias de conocimiento. Contaba con la suerte de tener un amigo de su padre (ya fallecido) en la Biblioteca, por lo que no dejó de leer y comenzó su tarea literaria, como trabajo.
Inicios de su carrera como escritora
Christine decidió mantener a su familia siendo una escritora profesional; sus poemas, canciones y baladas fueron bien recibidas y pronto fue capaz de mantener a su familia. Su popularidad se incrementó y pronto fue apoyada por muchos nobles medievales, incluidos los duques de Borgoña (Berry, Brabante y Limburgo), el rey Carlos VI y su esposa la reina Isabel de Baviera. Comienza escribiendo baladas de lamentación por la muerte del amado, pero posteriormente se dedicará a temas relacionados con la historia, la política, la condición de la mujer, etc. Este cambio en la temática de sus obras se debe principalmente a una renovación en el ámbito cultural, aun incipiente, que despertará el interés de los intelectuales del momento por las disciplinas relacionadas con todo aquello que rodea al ser humano. La mujer y su condición será un argumento tratado ampliamente por la autora italiana en varias de sus obras. Cristina será la iniciadora de lo que se conocerá durante el Renacimiento como la Querella de las mujeres, movimiento de defensa de la mujer llevado a cabo por diversas intelectuales del momento y que surge a raíz de su obra “Cartas de la Querella del Roman de la Rose” (1398-1402) contra la segunda parte de esta obra escrita por Jean de Meun, donde el autor ataca duramente a las mujeres.
Resumen
En el 1405, la escritora le dedicó el “Libro de las tres virtudes “(Le Livre des trois vertus) (1406), en la que le aconsejaba "lo que debía aprender y cómo debía comportarse". A la joven delfina francesa, Margarita de Borgoña, Sus poemas se organizan en colecciones que siguen una trama narrativa, muchos de los cuales están extraídos directamente de su experiencia personal como Seulette suy et seulette vueil esatr (Solita estoy y solita quiero estar). Mucho de su trabajo contenía información biográfica detallada, algo inusual en esa época. Sus primeros poemas, baladas de amores perdidos, transmitían la tristeza de su prematura viudedad, y se hicieron populares de inmediato. Algunos de sus trabajos son: “Las epístolas de Otea a Héctor “(L'Épistre de Othéa a Hector) (1400), una colección de 90 cuentos alegóricos. Libro de la mutación de la fortuna (Livre de la mutation de fortune) (1403), un poema largo conteniendo ejemplos de su vida y otros personajes famosos. En ese mismo año escribió El camino del largo estudio (Le Chemin de long estude). En 1404 fue comisionada por Felipe II de Borgoña, llamado Felipe el Atrevido, para escribir la biografía de su hermano fallecido, el rey Carlos V de Francia. De Pisan también escribió un informe halagador y detallado sobre Carlos V y su corte en su libro Los hechos y buenas maneras del rey Carlos V (Le Livre des Fais et bonnes meurs du sage roy Charles V), escrito también en 1404. Se cree que entre los años 1393 y 1412, ella compuso unas 300 baladas y muchos poemas cortos.
El Feminismo en su Obra
Estuvo implicada en la primera polémica literaria francesa, con lo que algunos consideran un rudimentario manifiesto de movimiento feminista. Escribió varias obras en prosa defendiendo a las mujeres frente a las calumnias de Jean de Meung en el Roman de la Rose incluyen: La Epístola al Dios de Amores (L'Épistre au Dieu d'amours) (1399) y su Dicho de la Rosa (Dit de la Rose) (1402), critican la segunda parte del Roman de la Rose escrita por Jean de Meung, que había provocado un considerable revuelo entre la intelectualidad de la época. La Epístola al Dios del amor fue escrita para oponerse a las actitudes cortesanas con respecto al amor. En 1405 escribe su autobiografía, La visión de Christine (L'Avision de Christine) (1405), escrita como réplica a sus detractores. Dio continuidad a esta obra con su libro La ciudad de las damas (Le Livre de la cité des dames) (1405), una colección de historias de heroinas del pasado. Algunos autores consideran a esta obra precursora del feminismo contemporáneo. Este tipo de argumentos era considerado en su tiempo escandaloso: « Y juran fuerte y prometen y mienten. Ser leales, secretos, y luego alardean.» Fue contemporánea de la líder espiritual y militar Santa Juana de Arco, quien convenció al rey Carlos VII de expulsar a los ingleses de Francia. A ella dedicó una de sus últimas obras, Canción en honor de Juana de Arco (Ditie de Jehanne d'Arc) en 1429, donde celebra su aparición pues, según de Pizan, reivindicado y recompensa los esfuerzos de todas las mujeres en defensa de su propio sexo.
Retiro y Muerte
Christine estaba devastada por las hostilidades con Inglaterra y la lucha de los 100 años por lo que en 1418 se trasladó a vivir en un convento. Moriría en el monasterio de Poissy) fue una poetisa y feminista medieval francesa. Fue pionera, además de por su feminismo (hablamos de los siglos XIV y XV) por ser la primera intelectual profesional. Chistine estuvo muy pendiente de la política y viviendo una época de conflictos, escribió epístolas dirigidas a los altos dirigentes, solicitando la paz. Viendo que todo esto la superaba se recluyó, junto a una de sus hijas en un convento. Jamás volvió a casarse, ni a mantener relaciones con otros hombres. Se sintió siempre enamorada de su esposo.
Obras publicadas
- 1429 Le Ditie de Jehanne d´Arc (La historia de Juana de Arco)
- 1420 Heures de Contemplation sur la Passion de Nostre Seigneur (Horas contemplación de la Pasión de Nuestro Señor)
- 1418 L´Epitre de la Prison de Vie Humaine (La Epístola de la prisión de la vida humana)
- 1413 Livre de la Paix (Libro de la Paz)
- 1411-1412 La Lamentation sur les Maux de la France (La lamentación sobre los males de Francia)
- 1410 Le Livre des Fais d´Armes et de Chevalerie (El libro de los Hechos de Armas y Caballería)
- 1410 Sept Psaumes Allegorises (Salmos septiembre alegorizado)
- 1407 Livre du Corps de Policie (Libro de la Fuerza de Policía)
- 1405 Epistre à la reine Isabeau (Carta a la Reina Isabel)
- 1405 L´Avision Christine (El Avision Christine)
- 1405 Le Livre des trois vertus à l'enseignement des dames (Reserva tres virtudes que enseñan damas)
- 1405 Le Livre de la Cite des Dames (El Libro de la Ciudad de las Damas)
- 1404 Livre des Fais et Bonnes Meurs du Sage Roy Charles V (Libro de Hechos y Buenos Modales del sabio rey Carlos V)
- 1404 Le Livre du Duc des Vrais Amants (El duque de las tres amantes)
- 1403 Dit de la Pastoure (Dicho de la pastora)
- 1403 Le Livre de la Mutation de Fortune (La mutacion de la fortuna)
- 1403 Livre du Chemin de Long Estude (Libro del Camino de largo Estudio)
- 1402 Oraison Nostre Dame (Oracion a nustra Dama)
- 1402 Le Dit de la Rose (La Historia de la Rosa)
- 1402 Cent Ballades d´Amant et de Dame (Balada del amante y la Dama)
- 1400 Epitre d'Othea (Epístola de Othea)
- 1400 Proverbes Moraux (Proverbios Morales)
- 1400 Enseignemens Moraux (Enseñanzas morales)
- 1400 Le Livre du Dit de Poissy (El Libro de Dit de Poissy)
- 1400 Le Livre des Trois Jugemens (Las tres sentencias)
- 1400 Le Debat Deux Amants (Debate entre dos amantes)
- 1399 L´Epistre au Dieu d´Amours (La Epístola al Dios del Amor)
- 1399 Cent Ballades (Cien baladas)
