Gran Mezquita de Djenné
Gran Mezquita de Djenné  | |
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 Símbolo más prominente de la ciudad de Djenné y de la nación de Malí, es el edificio de barro más grande del Mundo. | |
| Tipo | Mezquita |
| Ubicación | Djenné,  Malí |
| Arquitectura | |
| Construcción | 1906 -1907 o 1909 |
| Arquitecto | Djenné masón gremio, Ismaila Traoré |
| Estilo arquitectónico | Sudanosaheliana |
| Catalogación | Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1988. |
La Gran Mezquita de Djenné. Es la más grande construcción de adobe en el mundo y es considerado por muchos arquitectos de ser el mayor logro del estilo arquitectónico sudanosaheliana, aunque con clara influencia Islámica. Ha sido un gran estímulo y modelo para el tipo viva de la arquitectura de adobe en el interior del Delta del Níger, que ha sido ampliamente inventariado por Archnet. Junto con la Ciudad Vieja de Djenné fue designado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1988.
Ubicación
La mezquita se encuentra en la ciudad de Djenné, Malí en la llanura del río Bani.
Historia
La gran mezquita es inusual entre Al oeste africano las mezquitas en que su sitio no era sagrado antes de su establecimiento - la localización fueron ocupadas previamente por un palacio. Otras mezquitas fueron construidas en las mismas localizaciones que cónico, fango-ladrillo o spires de la piedra que representan los alcoholes protectores de antepasados. Algunos eruditos de la arquitectura islámica, tales como Labelle Prussin, creen que estos spires cónicos fueron integrados en el diseño de mezquitas a través de Malí, y punto a la gran mezquita como el ejemplo más prominente. El sitio ha sido la localización de a mezquita puesto que el edificio original fue comisionado por Koi Kunboro en 1240, cuando Malí convirtió al Islam. Esto era antes de que Djenné emergiera como ciudad importante de los imperios de Malí y más adelante Songhai. La estructura original, como la moderna, fue hecha con mudbrick. Peul conqueror Amadou Lobbo, que tomó Djenné en el suyo jihad, ordenado la mezquita original demolida en 1834. Él consideraba la estructura original, que había sido modificada de un palacio, ser demasiado pródiga. La única porción del edificio original que todavía sobrevive es un recinto que contiene los sepulcros de líderes locales. Una reconstrucción de la original fue terminada en 1896 pero demolida posteriormente para hacer la manera para la estructura actual.
La construcción en la gran mezquita actual comenzó en 1906 y fue terminada probablemente en 1907 o 1909. La construcción de la mezquita fue supervisada y dirigida por el jefe de Djenné masón gremio, Ismaila Traoré. Cuando, Djenné era parte de colonia de África del oeste francesa y Francés puede haber ofrecido la ayuda política y económica para la construcción de la mezquita y de un próximo madrasa. El cableado eléctrico y la plomería de interior se han agregado a muchas mezquitas en Malí. En algunos casos, las superficies originales de una mezquita incluso se han embaldosado encima, destruyendo su aspecto histórico y en algunos casos comprometiendo la integridad estructural del edificio. Mientras que la gran mezquita se ha equipado de a altavoz el sistema, los ciudadanos de Djenné ha resistido modernización a favor de la integridad histórica del edificio. Muchos preservationists históricos han elogiado el esfuerzo de la preservación de la comunidad, y el interés en este aspecto del edificio creció en los años 90. La gran mezquita fue cerrada a los no-Musulmanes después de un lanzamiento de la fotografía de la manera en la azotea y en el rezo-pasillo interior ofendidos o considerada en la violación de un acuerdo anterior con los líderes locales.
Diseño
Las paredes de la gran mezquita se hacen de los ladrillos sol-cocidos al horno del fango llamados ferey, un fango basado mortero, y están cubiertos con un fango yeso cuál da a edificio su liso, sculpted mirada. Las paredes están entre 16 en y 24 adentro (0.4 a 0.6 m) densamente. El grueso varía dependiendo de la altura de la pared: secciones más altas fueron construidas más densamente porque la base tiene que ser de par en par bastante apoyar el peso. Paquetes de palma del deleb la madera fue incluida en el edificio para reducir agrietarse causado por los cambios drásticos frecuentes adentro humedad y temperatura y para servir como confeccionado andamio para las reparaciones anuales. Las paredes aíslan el edificio del calor durante el día y por anochecer han absorbido bastante calor para mantener la mezquita caliente con la noche. Canales, hechos de de cerámica pipas, extienda del roofline y dirija el drenaje del agua de la azotea lejos de las paredes. La pared del rezo o qibla de la gran mezquita hace frente al este hacia Mecca y pasa por alto la ciudad mercado. qibla de la mezquita es dominado por tres grandes, encajonado minarets el jutting hacia fuera de la pared principal y tiene dieciocho contrafuertes. Cada minaret contiene a escalera espiral el conducir a la azotea, y encima de cada minaret es un spire cónico rematado con avestruz huevo.
La mitad de la mezquita es cubierta por una azotea y la otra mitad es un pasillo al aire libre del rezo o patio. La azotea de la mezquita es apoyada por noventa pilares de madera que atraviesen el pasillo interior del rezo. Los respiraderos en la azotea se rematan con desprendible de cerámica casquillos, que cuando están quitados permiten que el aire caliente se levante del edificio y así que ventile el interior. Un segundo pasillo del rezo se incluye en un patio detrás de la mezquita cubierta y es rodeado por las paredes al norte, al sur, y al oeste y por la mezquita sí mismo al este. arcada dentro de las paredes circundantes cerca el patio. Las paredes de la arcada que hace frente al patio se puntúan cerca arqueado aberturas, 15 m (45 pie) alto, eso permite el ver o entrada en el patio de la arcada. La gran mezquita fue construida en una plataforma levantada con un área superficial de 5625 ² de m (62,500 pie de ²), que ha protegido hasta ahora la mezquita contra uniforme las inundaciones más severas.
Significación cultural
La comunidad entera de Djenné toma un papel activo en el mantenimiento de la mezquita vía un festival anual único. Esto incluye música y el alimento, pero tiene el objetivo primario de reparar el daño infligido en la mezquita en el último año (sobre todo erosión causado por las lluvias y las grietas anuales causadas por los cambios en temperatura y humedad). En los días que conducen al festival, el yeso está preparado adentro hoyos. Requiere varios días para curar sino para necesitar ser revuelto periódicamente, una tarea que baja generalmente a los muchachos jóvenes que juegan en la mezcla, así revolviendo encima del contenido. Los hombres suben sobre el andamio incorporado de la mezquita y escalas hecho de la madera de la palma y manche el yeso sobre la cara de la mezquita.
Otro grupo de hombres lleva el yeso de los hoyos a los trabajadores en la mezquita. A raza se sostiene al principio del festival para ver quién será el primer para entregar el yeso a la mezquita. Las mujeres y las muchachas llevan el agua a los hoyos antes del festival y a los trabajadores en la mezquita durante ella. Los miembros del gremio de los masones de Djenné dirigen el trabajo, mientras que los miembros mayores de la comunidad, que han participado ya en el festival muchas veces, se sientan en un lugar del honor en el mercado cuadrado mirar los procedimientos.
Fuentes
- Multilingual archive Gran Mezquita de Djenné consultado el 9 de enero del 2012
- Info andamiosGran Mezquita de Djenné consultado el 9 de enero del 2012
- Los viajeros Gran Mezquita de Djenné consultado el 9 de enero del 2012
- Antoandreu Gran Mezquita de Djenné consultado el 9 de enero del 2012
