Juegos Nemeos
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Juegos Nemeos. Provienen de los juegos fúnebres, ya que los jueces iban vestidos de luto (color gris-negro). A esto se une la ubicación del templo de Zeus, del cual aún quedan en pie algunas columnas, en un bosque sagrado de cipreses, un árbol que siempre simbolizó la muerte y el infierno.
Historia
Según la Crónica de Paros, las competiciones se iniciaron en el 573 a.n.e. y fueron instauradas por la cercana ciudad de Cleone. A las competiciones gimnásticas e hípicas se añadieron las musicales en época helénica. a partir del siglo I a.n.e. las mujeres pudieron participar. Cuando en la primera mitad del siglo IV a.n.e., se construyó el templo de Zeus los juegos también fueron consagrados al dios soberano.
Desde su nacimiento tuvieron lugar cada dos años en julio-agosto, en el segundo y cuarto año de la olimpiada. El programa preveía las mismas competiciones atléticas que en Olimpia. El estadio podía albergar hasta 40 000 espectadores.
Tras la invasión de Cleone por Argos, las competiciones pasaron a celebrarse en Argos, desde finales del siglo V a.n.e. hasta el 330 a.n.e. aproximadamente, cuando probablemente bajo presión macedonia, fueron reinstauradas en Nemea hasta 265 a.n.e.. En 235 a.n.e., Arato de Sición, por entonces enemigo de Argos, organizó unos juegos alternativos en Nemea. Los atletas que a pesar de todo quisieron actuar en Argos, fueron capturados y vendidos como esclavos. Según Plutarco esta fue la más grave violación que jamás hubo contra la paz sagrada.
En 145 a.n.e. el tribuno militar, Memnio, que aquel mismo año había devastado Corinto, hizo celebrar los juegos en Nemea, pero unos decenios después pasaron definitivamente bajo control de Argos.
Cuando Pausanias visitó Nemea al principio del siglo II, el santuario ya estaba en ruinas: «el techo del templo de Zeus Nemeo estaba hundido y ya no tenía imagen».
Lo más espectacular de Nemea es el túnel de 36 m de largo por el cual pasaban los atletas y los jueces al entrar en el estadio. Probablemente en él se desvestían los atletas, y mientras se pasaba lista, pintaban las paredes con inscripciones (probablemente con su estrígil). Se puede leer el optimista niko (gano) o inscripciones eróticas del estilo de Epikates kalos (Epícrates es guapo). Sigue sin descifrarse el grafiti Akrotatos kalos debajo del cual otra mano escribió tou grapsantos, lo que probablemente se pueda interpretar en forma interrogativa como: ¿y quién ha escrito eso?. Es factible que el tal Acrótato fuera el futuro rey de Esparta (265 a.n.e. - 252 a.n.e.), que por su belleza física se vio envuelto en muchas aventuras amorosas.
Mitología
Los Juegos de Nemea se instituyeron como recuerdo de la hazaña de una de las doce pruebas de Heracles. El león de Nemea infestaba el país y aterrorizaba a sus habitantes hasta que Heracles lo capturó y estranguló. Sin embargo esta versión sólo logró difusión durante la época romana. Mucho más conocido es el triste cuento del pequeño Ofeltes, rebautizado póstumamente como Arquemoro, que guarda relación con la historia de Los Siete contra Tebas.
Historia que forma parte de la saga de Edipo. Polinices, el hijo de Edipo, junto a otros seis jefes (entre los que estaba Adrasto y el adivino Anfiarao), se rebeló contra Tebas, donde reinaba su hermano Eteocles, alegando un acuerdo no respetado. En su expedición llegaron hasta Nemea afligidos por la sed.
Según un escolio a Píndaro:
Por otras fuentes se sabe además que un oráculo había avisado que no se pusiese en contacto al pequeño Ofeltes con la tierra antes de poder caminar. Entonces Anfiarao le cambió el nombre por el de Arquemoro ("Principio de la desventura"), porque había previsto el trágico desenlace de la expedición:
Los atletas sólo luchaban por una corona (agon stefanites) , porque a los Siete no les gustaba entregar premios. Sí que prometieron, en cambio, que a su regreso organizarían competiciones con premios valiosos del eventual botín de guerra (agon khrematites). En un principio la corona se confeccionaba con ramas de olivo (como en Olimpia), pero más tarde la hicieron de "apio tierno".
Características
Son unos juegos bianuales (en el segundo y el cuarto de cada olimpiada, pero en el mes de julio, con lo que coincidían con los Olímpicos). Son los más desconocidos de todos, incluso para los mismos antiguos griegos ya que Pausanias en el siglo II se refiere a ellos como un conjunto de ruinas de lo que en su tiempo fueron unas importantes celebraciones.
Estos juegos se realizaban en el santuario de Zeus-Meneo cerca de Argos y reunían toda una serie de competiciones similares a todos los anteriores, incluso femeninas, si bien los vencedores en este caso eran coronados con ramas de apio verde.
Fuentes
- Pausanias; Descripción de Grecia. Libros V y VI, Aguilar, Madrid, 1979
- Teja, Ramón; Las Olimpiadas Griegas, Santillana, Madrid, 1997
- Villalba y Varneda, P.; Olimpia, Origins dels Jocs Olimpics, Universitat de Barcelona, Barcelona, 1994.
- Briceño Jáuregui, M.; Los Juegos Olímpicos de la Antigüedad, Publicaciones del Instituto Caro y Cuervo, Bogotá, 1990.
- García Romero, F.; Los juegos olímpicos y el deporte en Grecia, Ausa, Sabadell, 1992
- Historia y Mitología . Visitado el 26 de diciembre de 2013.
