Diferencia entre revisiones de «Alexius Meinong»
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'''Alexius Von Meinong.''' Filósofo austríaco, discípulo de [[Franz Brentano|Brentano]] y condiscípulo de Husserl. Enseñó en la universidad de Graz. | '''Alexius Von Meinong.''' Filósofo austríaco, discípulo de [[Franz Brentano|Brentano]] y condiscípulo de Husserl. Enseñó en la universidad de Graz. | ||
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| + | Meinong define su filosofía como una "teoría del objeto" en cuanto tal, o del "objeto puro". La antigua filosofía trataba también de la totalidad de los objetos, pero en cuanto existentes, mientras que el objeto en cuanto tal es indiferente a las características de la existencia: | ||
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También las experiencias emotivas se distinguen en pasivas (los sentimientos que pueden ser de representación o de pensamiento) y activas (son los deseos que pueden referirse a la ciencia, a los valores, a la belleza y al placer). | También las experiencias emotivas se distinguen en pasivas (los sentimientos que pueden ser de representación o de pensamiento) y activas (son los deseos que pueden referirse a la ciencia, a los valores, a la belleza y al placer). | ||
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| + | Las ideas de Meinong influyeron en la teoría de la denotación de [[Bertrand Russell|B. Russell]] y en el neorrealismo americano. | ||
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Sus obras principales: Estudios sobre Hume (2 volúmenes, 1877 y 1882), Investigaciones ético-psicológicas para la teoría de los valores (1894), Sobre la situación de la teoría de los objetos en el sistema de las ciencias (1907), Fundación de una teoría universal de los valores (póstuma, 1923). | Sus obras principales: Estudios sobre Hume (2 volúmenes, 1877 y 1882), Investigaciones ético-psicológicas para la teoría de los valores (1894), Sobre la situación de la teoría de los objetos en el sistema de las ciencias (1907), Fundación de una teoría universal de los valores (póstuma, 1923). | ||
==Fuente== | ==Fuente== | ||
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Revisión del 11:07 1 sep 2016
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Alexius Von Meinong. Filósofo austríaco, discípulo de Brentano y condiscípulo de Husserl. Enseñó en la universidad de Graz.
Teoria
Meinong define su filosofía como una "teoría del objeto" en cuanto tal, o del "objeto puro". La antigua filosofía trataba también de la totalidad de los objetos, pero en cuanto existentes, mientras que el objeto en cuanto tal es indiferente a las características de la existencia:
el objeto es el punto de referencia necesario a todas nuestras actividades. Es imposible definir el objeto, sólo podemos indicar el tipo de proceso psíquico que nos pone en relación con él. Si distinguimos estos procesos en representaciones, pensamientos, sentimientos y deseos, tendremos otras cuatro categorías de objetos: objetos de representación, objetos del juicio, objetos "valorativos" y objetos "deseables".
Paralelamente a la teoría del objeto desarrolló la teoría del modo de captar el objeto, en la cual distingue dos procesos psíquicos (Erlebnisse): un Vorerlebnis, en que el objeto se presenta, y un Haupterlebnis, en que se opina sobre el objeto.
También las experiencias emotivas se distinguen en pasivas (los sentimientos que pueden ser de representación o de pensamiento) y activas (son los deseos que pueden referirse a la ciencia, a los valores, a la belleza y al placer).
Las ideas de Meinong influyeron en la teoría de la denotación de B. Russell y en el neorrealismo americano.
Obras
Sus obras principales: Estudios sobre Hume (2 volúmenes, 1877 y 1882), Investigaciones ético-psicológicas para la teoría de los valores (1894), Sobre la situación de la teoría de los objetos en el sistema de las ciencias (1907), Fundación de una teoría universal de los valores (póstuma, 1923).
