Askia Mohamed
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Askia Mohamed el Grande, (1443-1538). Su nombre completo fue Muhammad Toure Futa Tooro, más tarde llamado Askia fue un emperador, jefe militar, político y reformador del Imperio Songhai en el siglo XV. Askia Muhammad fortaleció su país y lo convirtió en el país más grande en la historia de África occidental. Sus políticas dieron lugar a una rápida expansión del comercio con Europa y Asia, la creación de muchas escuelas, e hicieron al Islam formar parte integrante del imperio.
El nombre de Askia (el despojador) parece que le fue aplicado después que la hija de Sonni Alí tuviera noticias de la derrota de su hermano Abu Kebr a manos de Mohamed. Éste utilizó ese nombre como su nuevo título, y sus sucesores continuaron usándolo.
Historia
Después que Sunni Ali Ver murió, Baru, su hijo y sucesor previsto, se negó a declararse un musulmán. Su negativa dio uno de los generales de Sunni Ali Ber, Mohamed Ture, una razón para cuestionar su sucesión, ascendiendo al trono en 1493. El General de Ture, más tarde conocido como Askia Muhammad I o Askia el Grande, posteriormente orquesto un programa de expansión y consolidación del imperio que se extendía desde Taghaza en el norte hasta la frontera de Yatenga en el Sur, y de aire en el noreste de Futa Djallon en Guinea.
Mejoró el modelo tradicional mediante la institución de un sistema de gobierno burocrático sin precedentes en África occidental. Además, Askia establece medidas y regulaciones comerciales estandarizadas, e inició la vigilancia de las rutas comerciales. También estableció un sistema tributario organizado.
Askia alienta el aprendizaje y la alfabetización, lo que garantiza que las universidades de Mali produzcan los académicos más distinguidos.
Inaugurando la dinastía Askia, fue depuesto por sus propios hijos bajo el liderazgo de Askia Musa.
Se supone que fue enterrado en la denominada Tumba de Askia en Mali.
Tumba de los Askia
Se dice que Askia Mohamed al pasar a través de Egipto en su peregrinación a La Meca quedó muy impresionado por las pirámides y decidió en su regreso a la construcción de una tumba piramidal. Sin embargo la tumba también podría decirse que es parte de una larga tradición subsahariana de túmulos o montículos ancestrales prominentes tumba erigida sobre las tumbas ya desde el primer milenio antes de Cristo.
Este estilo también pudo haber sido influenciada por cuadrados, minaretes escalera de tres escalonadas de los zawiyas ibaditas , o santuarios sagrados de la región Mzab del sur de Argelia, un vínculo tal vez reforzado por numerosos estudiosos ibadí organizada por Askia Mohamed .
Durante el reinado de los Askia Mohamed , el Imperio Songhai se convirtió , con Tombouctou , el centro intelectual y religioso de África Occidental , el desarrollo de fuertes vínculos culturales y comerciales con el norte de África , Europa y Oriente Medio . Las luchas internas y la creciente importancia de las rutas marítimas a África Occidental en el siglo XVI llevaron a la disminución gradual del Imperio. A mediados del siglo XIX se había convertido en un pueblo de trescientos o cuatrocientos casas con un solo monumento restante: la Tumba de los Askia .
Existe un debate sobre si los Askia Mohamed fue enterrado en la tumba cuando él murió en 1529. La creencia general en Mali es que su cuerpo no está allí y fue enterrado lejos del sitio por completo.
La tumba parece siempre haber sido utilizado como parte de la mezquita - se dice que su nombre Askia Djira , literalmente, la Mezquita de Askia , fue uno de los que se conocía hasta la época colonial.
En la década de 1960 sala de oración de los hombres se estimó que era demasiado pequeño y se amplió . Dos nuevas filas de columnas se construyeron al lado de las cuatro filas originales. En 1975, el edificio fue ampliado aún más para absorber el mihrab , aislado originalmente en el patio. Todo este trabajo se realizó utilizando técnicas y materiales tradicionales y se mezcla bien con el original.
El mayor cambio en el sitio es la construcción en 1999 de una gran muralla de cemento. Esta fue aparentemente necesaria para mantener el control de los usos dentro del sitio.
