El Progreso (Sagua de Tánamo)
El Progreso | |
|---|---|
| Consejo Popular de Cuba | |
 | |
| Entidad | Consejo Popular |
| • País |  Cuba |
| • Provincia | Holguín |
| • Municipio | Sagua de Tánamo |
| Población | |
| • Total | 2 918 hab. |
El Progreso. Consejo Popular del municipio Sagua de Tánamo, con una extensión territorial de 39.23 kilómetros cuadrados y una población de 2 918 habitantes.Territorio cuya actividad económica fundamental es la agricultura.
Sumario
Ubicación geográfica
El Consejo Popular El Progreso se encuentra en la zona Sur y central del municipio Sagua de Tánamo. Limita al Norte con los consejos populares Castro y Plazuela, al Sur con el II Frente Oriental, al Este con el consejo popular Castro y al Oeste con los consejos populares La Plazuela y el El Carmen.
Antecedentes históricos
La influencia de la revolución haitiana generó la emigración de colonos hacia la isla de Cuba, siendo la región oriental el lugar idóneo para su establecimiento, los que arribaron con sus dotaciones, cultura y el mismo sistema de explotación. La migración se produce por la Gran Piedra en Santiago de Cuba y desde allí se extienden por las distintas zonas de la región oriental, entre ella La Catalina dentro de este consejo popular.
El primer catastro que arroja cifras de esclavos es 1853 que en todo el término había 212 esclavos. Las dotaciones mayores de esclavos de las cuales se tienen referencia se localizan en: La Catalina, Vega Larga, San Andrés y Potosí, todas ellas procedentes de Guantánamo.
Fue Don Eugenio Revé el mayor esclavista del término de Sagua de Tánamo. Era de raza blanca, natural de Francia y llegado de Haití se asentó en el territorio con una gran dotación en el lugar conocido como el Asiento de la Catalina, allí se dedicó a la siembra de Café y Cacao en gran medida, experiencia que trajo de Haití, además dedicó otra parte del terreno al cultivo de frutos menores y la crianza de ganado, cerdos y otros.
Los vecinos de Potosí han conservado los lugares que fueron destinados a una piscina donde se bañaron los esclavistas y un secadero de café. Más adelante aparece una presa para pasear a los amos en lanchas o canoas y que utilizaron como vía de transporte para asistir a las fiestas que ofrecían otros esclavistas de la zona. En las antiguas tierras del señor Revé existió un sitio que fue utilizado como cementerio en la zona de La Catalina, el mismo guardó una inmensidad de osamenta de aquellos hombres que no contaban con más de 30 años de vida que morían como resultado del mal trato. Como fiel evidencia de ese mal trato fue encontrado en la finca de Bejuco un grillete grande lo cual nos indica que existió el trabajo forzoso y el castigo corporal.
Localidades que contiene
El Consejo Popular El Progreso cuenta con nueve asentamientos poblacionales de importancia, todos al servicio del desarrollo económico social del municipio. De acuerdo con ello, este consejo cuenta con las localidades siguientes: El Progreso, San Andrés (Sagua de Tánamo), Vega Larga (Sagua de Tánamo), Las Ánimas (Sagua de Tánamo), Bejuco (Sagua de Tánamo), Naranjo Dulce (Sagua de Tánamo), Los Mangos de Naranjo Dulce Tienda (Sagua de Tánamo), La Catalina y Yamagual. En cada una de ellas se desarrollan actividades económicas fundamentales para impulsar el desarrollo en la zona.
Localidad El Progreso
Localidad de este Consejo Popular que lleva el mismo nombre, con una población de 319 habitantes. En el mismo se lleva a cabo la agricultura como actividad económica fundamental. Limita al norte con Vega Larga y el Consejo Popular Castro, al sur con al asentamiento Bejuco, al este con el Consejo Popular Castro y al oeste con Las Animas. Hoy día la localidad cuenta con la escuela primaria “José de la luz y Caballero” , en la que niños del lugar asisten a pesar de vivir en lugares intrincados para aprender a leer y escribir. El sistema de asistencia médica en este asentamiento esta representado por un consultorio que da servicios no solo a los pobladores de la comunidad sino a los de las comunidades cercanas. Igualmente se cuenta con una farmacia para el acceso a los medicamentos fundamentales. Además de ello se llevan a cabo acciones preventivas y charlas que han producido un notable impacto sobre la población.
Los pobladores se valen de la ruta diaria desde la cabecera municipal que pasa por la localidad. El desarrollo económico en la localidad principalmente esta dado por el cultivo del café, además del plátano burro o fungo, el plátano macho y la malanga, entre otros. Las principal fuente de desarrollo económico en esta localidad lo constituye la Planta de Beneficio de Café.
Características
Flora
La flora en este consejo popular no solo se caracteriza por su variedad, sino también por su distribución. La especie vegetal más exótica y que se encuentra en cualquier localidad es la Palma Real. Posee además relativas riquezas de plantas medicinales. Entre las variedades con propiedades curativas pueden nombrarse la Yamagua, la Guásima y las yerbas mastuerzo y albahaca morada. En estas zonas montañosas crecen, además del café, otras especies de árboles de madera preciosa, como son el Cedro, la Caoba, el Ocuje, Majagua, y otras más.
Fauna
En la zona viven variedades de especies endémicas de la Isla como por ejemplo El Catey, conocido por perico, capaz de imitar la voz humana emitiendo oraciones cortas y otros como El Gavilán y el Zunzuncito.
Un ave endémica de Cuba, cuyo canto es considerado uno de los más bellos del mundo es el Ruiseñor. Según estudios solo se localizan en las montañas al norte de Pinar del Río (Sierra de los órganos), Sierra Maestra y en las montañas del municipio Holguinero de Sagua de Tánamo. Figuran igualmente el Pájaro Carpintero, el Cao y el Totí. En las montañas del progreso habitan las famosas polimitas (polymita picta), considerada el molusco terrestre más bello del mundo.
Relieve
La regionalización geomorfológica del consejo permiten diferenciar relieve de llanuras, relieve de promontaña y montañas bajas. Los rasgos más significativos del relieve lo constituyen los siguientes paisajes: Cerros calcárreos del furnial (paisajes con topografía carsica) y alturas de Santa Catalina.
Los Cerros Calcáreos del furnial se localizan entre el curso inferior del río Sagua. Constituyen lo más significativo de la topografía cárcica del consejo. Estos cerros calcáreos ofrecen un pintoresco e interesante paisaje amesetato donde el Río Santa Catalina ha labrado un profundo valle marginado por abruptas laderas. Estas cuevas sirvieron de refugio al Ejército Rebelde. Hoy habitan en ellas los extraños murcielagos que suelen asustar a los visitantes a esos parajes.
Al Sur de estos cerros, próximos a los límites con Guantánamo se localizan las Alturas de Santa Catalina, que se extienden hasta el poblado de su mismo nombre en la provincia Guantánamo. Estas alturas están constituidas por calizas y lutitas cretácicas que descansan sobre un conglomerado basal.
Desarrollo económico
Principales servicios a la población
En este consejo popular la población cuenta con variados servicios. Los principales servicios son: Asistencia educacional: 10 escuelas primarias Asistencia médica: 4 Consultorios médicos. Gastronómico: 7 Bodegas para abastecimiento de la canasta básica. Recreación en coordinación con el INDER y Cultura, Trasporte con una ruta diaria desde la cabecera municipal.
Desarrollo social
Economía
El desarrollo económico del consejo popular en lo fundamental lo constituye el cultivo del café. Otros especimenes de gran utilidad a la economía además del café son las viandas: Plátano burro o fungo, como comúnmente los llaman los pabladores de esta zona, el Plátano macho, la yuca, la malanga, el boniato y en menores cuantías el cacao y otros.
Entre las principales fuentes de desarrollo económica en esta zona contamos con: 2 Cooperativas de Producción Agropecuarias (CPA), 2 Cooperativas de Créditos y Servicios (CCS) y 1 Unidad Básica de Producción Cooperativa (UBPC) y 1 aserrío.
Educación
Al triunfar la Revolución uno de los sectores priorizados fue el educacional el que comenzó a transformarse radicalmente, manteniéndose en desarrollo vertiginoso hasta la actualidad. El Progreso, al igual que el resto de los consejos del municipio, no fue excluido de estos cambios, en él se han dado pasos de avances significativos.
Un lugar destacado tuvo en este territorio la Campaña de Alfabetización, hito trascendente en la educación del mismo. A esta tarea se sumaron muchos hombres y mujeres, quienes invadieron estas montañas para borrar las huellas de la oprobiosa ignorancia, llevando hasta los sitios más intrincados la luz de la verdad.
Actualmente en este consejo popular se cuenta con 10 escuelas primarias, a las cuales los niños pueden asistir a pesar de vivir en lugares intrincados. Se hace realidad en el consejo elevar la calidad del aprendizaje a partir de la utilización de las nuevas tecnologías: televisores, computadoras y videos en las escuelas.
Salud
El sistema de asistencia médica en el consejo lo integran 4 consultorios ubicados en las localidades de El Progreso, Los Mangos, San Andrés y Yamagual . En esta zona desde el triunfo de la Revolución en Enero de 1959 se puso en práctica la medicina preventiva. Las acciones de vacunación realizadas han producido un notable impacto sobre la población, la difteria, y el tétano fueron eliminados por completo de la zona.
Deporte
Con el triunfo revolucionario y el surgimiento del Instituto Nacional de Deporte, Educación física y Recreación (INDER) en 1961 como órgano rector del deporte revolucionario comienza un proceso organizativo y creador en favor de la práctica deportiva revolucionaria. El Progreso no quedó exento de ello.
Actualmente la zona cuenta con 6 técnicos integrales que atienden cultura física, recreación y educación física, los cuales rectoréa su trabajo el Combinado Mariano Mestre.
Instituciones
En este consejo popular se encuentran enclavados 3 terrenos de pelota ubicados en las localidades del Las Animas, Los Mangos y El Progreso. De igual manera en los dos últimas se encuentran canchas rústicas para la práctica del voleibol y un gimnasio al aire libre para la preparación física de la población y niños de las diferentes escuelas.
Cultura
Tradiciones. Tumba francesa de Bejuco
Un acontecimiento cultural sobresale por estos parajes: La Tumba Francesa de Bejuco, manifestación cultural que goza, desde el año 2003, de la condición de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, otorgada por la UNESCO.
Varias son las agrupaciones de Tumba Francesa que existen en Cuba. La Tumba Francesa de Bejuco de Sagua de Tánamo en la provincia de Holguín, La Pompadour-Santa Catalina de Riccis, en Guantánamo y la Sociedad La Fayette que data de 1802 y que luego cambió su nombre por el de Sociedad Tumba Francesa La Caridad de Oriente, esta última declarada por la UNESCO en el 2003 como la Primera Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad en Cuba.
A 21 pasos de río de la cabecera municipal, este grupo portador músico danzario de tradición, festiva y rural, de procedencia afro-franco-haitiana, practicantes y guardianes de los valores culturales de generaciones que le antecedieron y que aún viven.
[[Image: Baile_tumba_francesa_de_bejuco.jpg|thumb|left|200x150px| Cantos y bailes del Congo y Dahoney influidos por la cultura francesa del siglo XVIII La festividad de Tumba Francesa que en voz conga significa “Fiesta ruidosa con tambores” tiene un tronco musical común con ciertos cantos y bailes del Congo y Dahoney influidos por la cultura francesa del siglo XVIII. La agrupación tiene su génesis en la dotación de esclavos cuyo asentamiento estuvo en la finca “La Dolorita”, en barrio rural de la Catalina. El grupo de Bejuco tiene su origen y época de mayor apogeo o actividad en las décadas finales del siglo XIX y las dos primeras del XX.
En la actualidad ha sufrido la perdida de algunos de sus principales tumberos, debido a la avanzada edad. Las nuevas generaciones mantienen la tradición, de los bailes y los cantos continúan dirigidos por un composé o solistas principales que dan fuerza y carácter al grupo dentro de lo propio y típico de la Tumba Francesa, como expresión de la cultura popular tradicional cubana. Actualmente mantiene 32 integrantes de ellos 15 hombres y 17 Mujeres. Un cantante principal, 28 componen el coro (además bailan), 3 tocadores y 28 bailadores.
Los cantos que entona el composé o solista en las fiestas de Tumba Francesa, se caracterizan fundamentalmente por ser expresados en lengua cróele. Las temáticas de sus canciones más antiguas se refieren a la Guerra de Independencia, muchas a la mujer y otras son canciones indirectas o de puyas a enemigos, o de exaltación y gracias a un amigo. Ejecutan dos bailes diferentes: el yubá y el masón. Entre los instrumentos que se registran se encuentran dos tambores llamados Tumbas, el Katá y las Marugas o Chachás que son varias en manos del coro acompañantes de tumberos.
Las actividades del grupo se circunscrita fundamentalmente en la zona rural de Bejuco y las mismas se llevan a cabo para conmemorar las fechas de algún santo patrón, fiestas de del fin de semanas y siempre que le permitan las condiciones. Se celebran fundamentalmente el día de Caridad, San Joaquín, San Juan, Santiago, Santa Cristina, San Miguel, Las Mercedes, Noche buena y Año nuevo. Uno de los aspectos característicos de dicha fiesta es el vestuario de los participantes activos de la misma. La vestimenta femenina se caracteriza por trajes largos de gran amplitud, adornos con encajes y pasacintas de varias vueltas.
Los trajes masculinos se caracterizaban por la utilización de camisas guerreras o chambras con alforzas y bolsillos delante, también se ponían a veces sombreros de yarey o de panamá, su calzado era normal al igual que el pantalón. Los hombres se ponían también pañuelos amarrados de diferentes colores (rojos, negros, etc.) en los brazos, aunque los mismos se los ataban cuando se destacaban como bailadores.
Principales reconocimientos o distinciones
Entre los principales reconocimientos o distinciones de la agrupación se encuentran:
Premio nacional “Memoria Viva”/ Distinción “Juan Marinello”/Reconocimiento con grabación del programa “Catálogo Cubano” (Página 26 1999 Televisión Cubana)/Reconocimientos entregados en eventos principales tales como “Fiesta del Fuego” en Santiago de Cuba, “Romerías de Mayo” en Holguín, “Encuentro de Tumbas” en Guantánamo, “Jornada de la Cultura Cubana” y “Jornada de la Cultura Sagüera”/ Reconocimientos por su participación en la “Semana de la Francofonía” del 19 al 25 de marzo del 2005 en Santiago de Cuba (Día 21, espectáculo “Las tres Tumbas Francesas” en coordinación con la Alianza Francesa y La Casa del Caribe/La UNESCO le otorgó la condición de Patrimonio de la humanidad/Premio Nacional de Cultura Comunitaria.
Instituciones culturales
Lo localidad del progreso cuenta con 6 promotores culturales. Su principal razón de ser constituye la motivación, estimulación y promoción de actividades culturales que versen en diferentes temas para jóvenes, niños y la comunidad en general.
Entre las instituciones culturales se destacan 8 Salas de Televisión, la Cátedra de repentismo que trabaja de manera vinculada con los consejos populares de La plazuela y el Progreso.
Fuentes
- Dirección Municipal de Arquitectura y Urbanización (DAU).
- Dirección Municipal de Estadísticas.
- Archivos Secretaría Poder Popular.
- Presidente del Consejo Popular.
- Oficina de Geocuba.
- Centro Provincial de Casas de Cultura Holguín
