Kuki (etnia de India)
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Grupo Étnico los Kuki. Se constituye de una de las diferentes tribus de las montañas dentro de la India, en Bangladesh y en Birmania. Al igual que los Chin en el estado Chin de Myanmar y como los Mizo en el estado de Mizoram en la India existe una cantidad de pueblos tribales tibeto – birmanos relacionados y repartidos por los estados del noreste de la India, en el noroeste de Birmania y también en Chittagong Hill Tracts de Bangladesh. En el noreste de la India, están muy presentes y distribuidos en todos los estados, excepto en el estado de Arunachal Pradesh. Esta dispersión a través de las fronteras internacionales es la culminación de las acciones punitivas de los británicos durante su ocupación de la India. Unas 50 tribus de los pueblos Kuki en la India son reconocidas como tribus programadas en base al dialecto hablado por esa comunidad Kuki en particular, así como por su región de origen.
Significado del Nombre Kuki
El nombre “Kuki” se usa en la India, y “Chin” en Birmania. El nombre “Chin” todavia se encuentra en disputa. Durante la ocupación de las fuerzas británica en la India, los británicos usaron el término compuesto de ‘Chin – Kuki – Mizo’ para agrupar a toda las personas de habla Kukish, y el gobierno de la India “heredó” esto. Los misioneros eligieron emplear el término Chin para bautizar a los del lado birmano y el término Kuki en el lado indio de la frontera. Los líderes nacionalistas de Chin en el estado de Chin en Birmania popularizaron el término “Chin” después de la independencia de Birmania de Gran Bretaña.Más recientemente, los Chin y los Kuki han sido rechazados por algunos de los Zomi, un nombre común a varios pueblos que hablan pequeñas lenguas del norte de Kukish, incluido el Zou, que otros grupos como los Hmars, Zou / Zo Hmal y Koms no pueden cooptar por sí mismos. El término Mizo también puede causar cierta confusión, particularmente después del surgimiento del Congreso Nacional de Zomi.
Origen
Con respecto al origen del término de los Kuki, como referencia específica a un grupo particular de tribus homogéneas, Elly, un funcionario británico, en el año 1893, escribió que la terminología ‘Kuki’, que significa ‘pueblo de las colinas’, se originó en Sylhet, en la antigua Bengala Oriental.
Claudio Tolomeo, el geógrafo, fue la primera persona en tener cualquier mención, directa o indirecta, de los Kuki en los registros escritos, este esta identificando a los Kukis con ‘Tiladai’ que están asociados con Tilabharas y ubicándolos al norte de Maiandros, eso es sobre las colinas Garo y Silhet.
Stevenson también se refirió a los Kuki, con Ptolomeo como su principal referencia y con una descripción muy parecida. El primer uso del término Kuki, en el sentido actual, el cual apareció en el año 1777, cuando El oficial de East India Company llamado o denominado “El Jefe de Chittagong” escribió a Warren Hastings, el cual era el entonces Gobernador General, informando que un alpinista descontento había llamado en su ayuda a “un gran número de hombres Kuki que viven lejos en el interior de las colinas, que tienen no el uso de armas de fuego y cuyos cuerpos se desvestían.
La Enciclopedia Británica registra, a los Kukis un nombre dado a un grupo de tribus que habitan ambos lados de las montañas, dividiendo a los Assam y a los Bengala de Birmania, al sur del río Namtaleik.
Edward Tuite Dalton también señala que el Rajmala o Anales de Tripura notó que Shiva se enamoró de una mujer de las tribus de los Kuki. Este Annal, escrito por el entonces sacerdote real Dhurlabhendra Chantai junto con los 2 nombres Brahmin Pandits Sukreshwar y Baneshwar de la corte real, puede ser una forma de hinduizar a los Kuki de Tripura, del mismo modo que los Brahmanes hindujeron a los Bodos y a los Sonowals de Assam.
Historia
La historia temprana de los Kuki es oscura, el origen de la palabra “Kuki” es incierto, pero al igual que la palabra “Naga”, es un exónimo: no fue originalmente como una auto-denominación por las tribus que ahora se llaman los Kuki. Según el escritor británico colonial Adam Scott Reid, la referencia más antigua a la palabra Kuki puede fecharse en el año 1777 CE, cuando apareció por primera vez en los registros británicos.
Sin embargo, PS Haokip de la Organización Nacional Kuki afirma que un récord de 33 CE se refiere a 2 jefes Kuki llamados Kuki Ahongba y Kuki Achouba. La literatura legendaria antigua en sánscrito menciona a las personas de Kirata, que han sido identificadas con tribus como Kuki.
Según CA Soppit, los “viejos Kukis” emigraron a Manipur a principios del siglo XI, mientras que los “Nuevos Kukis” emigraron hacia Manipur durante la primera mitad del siglo XIX.
A lo largo del tiempo estos habían sido ignorados por el mundo exterior, un hito importante en la historia del pueblo Kuki fue la llegada de los misioneros y la difusión del cristianismo entre ellos. La actividad misionera tuvo considerables ramificaciones sociales, culturales y políticas, mientras que la aceptación del cristianismo marcó un alejamiento de la religión tradicional de los pueblos kuki, así como de las costumbres y tradiciones ancestrales de los pueblos kuki. La difusión de la educación en inglés introdujo a los kuki a la “era moderna”.
William Pettigrew, el primer misionero extranjero que vino a Manipur , llegó el 6 de febrero de 1894 y fue patrocinado por la Unión Bautista Misionera Americana. Él, junto con el Dr. Crozier, trabajaron juntos en el norte y el noreste de Manipur. En el sur, Watkins Robert de laLa misión del Presbiterio galés organizó la Misión pionera de Indo – Birmania Thadou – Kuki en el año 1913. Para tener un alcance más amplio, el nombre de la misión se cambió a la Misión General del noreste de la India.
La primera resistencia a la hegemonía británica por parte del pueblo de los Kuki fue la Rebelión de los Kuki del año 1917 y 19119, después de la cual su territorio fue sometido por los británicos y dividido entre las administraciones de la India británica y la Birmania británica. Hasta su derrota en el año 1919, los Kukis habían sido un pueblo independiente gobernado por sus jefes.
Durante la Segunda Guerra Mundial, viendo una oportunidad para recuperar su independencia, los Kuki lucharon con el Ejército Imperial Japonés y el Ejército Nacional Indio dirigido por Subhas Chandra Bose, pero el éxito de las fuerzas Aliadas sobre el grupo del Eje desvaneció sus esperanzas.
Algunos miembros de las tribus de los Kuki han ido a Israel después de su ceremonia de conversión. Incluso se han unido a la IDF. Todo debido a una teoría de que los Kukis son una tribu perdida de Israel. La pregunta que se hacen muchos es ¿puede un pueblo étnico mongoloide ser descendiente de un pueblo étnico no mongoloide? Algunos recuerdan haber leído una declaración hecha por un político israelí que llamaba a los Kukis que llegaron a Israel como oportunistas económicos.
Culturas y Tradiciones
- La tierra de los Kukis tiene una serie de costumbres y tradiciones muy diversas y variadas.
