Diferencia entre revisiones de «Tribilín (Yateras)»
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El éxodo de la montaña hacia el llano; fenómeno normal en toda sociedad en vía de desarrollo ha provocado que el crecimiento poblacional se estanque y tenga tendencia al descrecimiento. En la actualidad habitan allí unos 100 habitantes agrupados en 44 viviendas. | El éxodo de la montaña hacia el llano; fenómeno normal en toda sociedad en vía de desarrollo ha provocado que el crecimiento poblacional se estanque y tenga tendencia al descrecimiento. En la actualidad habitan allí unos 100 habitantes agrupados en 44 viviendas. | ||
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| − | + | El [[plan Turquino]], implementado por la dirección del país contempla dentro de sus objetivos mejorar la situación de la población serrana con el objetivo de minimizar la diferencia entre el campo y la ciudad. Esta diferencia provoca el éxodo de la población desde el campo a la ciudad, fenómeno presente en toda sociedad en vía de desarrollo. Entre las medidas del plan Turquino implementadas en esta zona se contempla el mejoramiento de la vía de acceso a las diferentes poblaciones, la electrificación de todas las viviendas. Para los servicios de salud se construyó un Consultorio del [[Médico de la Familia]], construcción de una bodega para los productos de la canasta básica y la asociación de los campesinos en cooperativas de producción agropecuaria. | |
| − | + | Con el funcionamiento de instructores culturales se rescata y reaniman las manifestaciones culturales con un acento muy marcado en las viejas tradiciones, por lo que el [[changüí]] está presente en cada una de las actividades culturales públicas y privadas. Se destaca también el juego de [[dominó]] y bailes tradicionales. | |
| − | + | Son tradición las celebraciones de fechas significativas, momento en el que están presentes las descargas de músicas campesinas, aunque en los últimos años ha influido otra manifestación cultural emanante de la modernidad y el acceso a las nuevas tecnologías. | |
| − | Web “História de la localidad” | + | == Fuentes<br> == |
| + | * Testimonio de los pobladores de la localidad de Tribilín | ||
| + | * Colectivo de autores. Historia de [[Yateras]].[[PCC]] | ||
| + | * Web “História de la localidad”:Joven Club Yateras. | ||
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última versión al 21:42 19 abr 2019
Tribilín | |
|---|---|
| Localidad de Cuba | |
| Entidad | Localidad |
| • País |  Cuba |
| • Provincia | Guantánamo |
| • Municipio | Yateras |
| • Fundación | Alrededor de los años 90 del siglo XVIII |
| Población | |
| • Total | 100 hab. |
 | |
Tribilín (Yateras) . Localidad perteneciente al Consejo Popular Bernardo. Surge en la década de los años 90 del siglo XVIII, a raíz del asentamiento de descendientes de esclavos quienes se agruparon en la zona formando los conocidos Palenques. Está formado por un pequeño Núcleo poblacional, distribuido a lo largo de la carretera Vía Mulata que enlaza al municipio Yateras con el municipio Baracoa y San Antonio del Sur y atravesada por el caudaloso río Toa.
Sumario
Síntesis histórica
Se tienen registros que los primeros cafetales se fundaron alrededor de los años 90 del siglo XVIII. En esa época la zona estaba habitada fundamentalmente por descendientes de aborígenes y de esclavos. Estos cafetales perduraron hasta el siglo XX cuando la colonización del territorio recibió un impulso definitivo. En la segunda y tercera década del siglo XX comienza la colonización de la zona por parte de cubanos y españoles de clase media quienes se apropiaron de grandes extensiones de tierras para dedicarlas al cultivo de café y otros se dedicaron a la explotación de madera que era muy abundante.
En esta localidad se asentaron algunos palenques de esclavos por lo que su población mantiene los rasgos característicos de de los habitantes africanos.
El éxodo de la montaña hacia el llano; fenómeno normal en toda sociedad en vía de desarrollo ha provocado que el crecimiento poblacional se estanque y tenga tendencia al descrecimiento. En la actualidad habitan allí unos 100 habitantes agrupados en 44 viviendas.
Ubicación geográfica
Se encuentra ubicado en la parte este Consejo Popular Bernardo, en un estrecho valle surcado por el río Toa, rodeada por grandes montañas pertenecientes al grupo montañoso Sagua-Baracoa. Sus límites geográficos son los siguientes:
Al norte: Los Negros .
Al sur: con la localidad Jucaral.
Al oeste: con la localidad Bernardo Abajo.
Al este: con la localidad Vega del Toro.
Población y extensión territorial
En está comunidad viven alrededor de 60 a 100 habitantes aproximadamente, con una extensión territorial de 2km2.
Descripción Física Geográfica
La localidad Tribilín es de topografía montañosa, sus suelos son muy fértiles lo que favorece la producción agrícola, fundamentalmente el cultivo del café y cultivos varios como el plátano.
Está contorneada por el río Toa, considerado el más caudaloso de Cuba.
La vegetación está compuesta por árboles maderables y frutales, en el que predomina el Júcaro, árbol de gran tamaño y follaje, presente en los cafetales donde es utilizado como sombra, aunque también abunda la caoba y el cedro.
La fuente hidrográfica está compuesta por numerosos manantiales que destilan desde las montañas, alimentando al caudaloso río Toa.
La densidad poblacional es baja y la fuente de empleo es mayoritariamente la agricultura, destacándose el cultivo del café y la actividad forestal.
Vías de acceso
La vía de acceso al Consejo Popular es a través de una carretera central que atraviesa todo el macizo montañoso Sagua-Baracoa (Vía Mulata) hasta Baracoa.
Desarrollo socio-económico
El plan Turquino, implementado por la dirección del país contempla dentro de sus objetivos mejorar la situación de la población serrana con el objetivo de minimizar la diferencia entre el campo y la ciudad. Esta diferencia provoca el éxodo de la población desde el campo a la ciudad, fenómeno presente en toda sociedad en vía de desarrollo. Entre las medidas del plan Turquino implementadas en esta zona se contempla el mejoramiento de la vía de acceso a las diferentes poblaciones, la electrificación de todas las viviendas. Para los servicios de salud se construyó un Consultorio del Médico de la Familia, construcción de una bodega para los productos de la canasta básica y la asociación de los campesinos en cooperativas de producción agropecuaria.
Con el funcionamiento de instructores culturales se rescata y reaniman las manifestaciones culturales con un acento muy marcado en las viejas tradiciones, por lo que el changüí está presente en cada una de las actividades culturales públicas y privadas. Se destaca también el juego de dominó y bailes tradicionales.
Son tradición las celebraciones de fechas significativas, momento en el que están presentes las descargas de músicas campesinas, aunque en los últimos años ha influido otra manifestación cultural emanante de la modernidad y el acceso a las nuevas tecnologías.
